So ist diese Fremde kein Verlassensein für den, der ihr angehört, sondern vielmehr ist sie Vertrautheit dann, wenn die Menschen verlassen sind, und egal wie schlimm das Verlassensein auch ist, während sie (noch) in Vertrautheit weilen, so ist doch sein Schutzherr Allah und sein Gesandter und die Gläubigen, selbst wenn ihn die meisten Menschen anfeinden und meiden. [Ibn al-Qayyim: Madarij al-Salikin]
