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Der Islam begann als etwas Fremdes und wird als etwas Fremdes wiederkommen. Das Paradies ist für die Fremden.“ Seine Gefährten (ra) fragten daraufhin: „Wer sind die Fremden, oh Rasulul-ALLAH?“ Er (sws) antwortete: „Diejenigen die das Böse verbieten, wenn die anderen verdorben sind.“ (Musnad al-Imaam Ahmad)

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Ist es besser für Frauen, zum `Id-Gebet herauszugehen oder zu Hause zu bleiben?

23. Jumada  Al Thani 1436

Frage (Nr. 49011):

Ich weiß, dass es für Frauen besser ist, zu Hause zu beten, doch meine Frage bezieht sich auf das `Id-Gebet. Ist es besser für Frauen, zum `Id-Gebet herauszugehen oder zu Hause zu bleiben?

Antwort:

Alles Lob gebührt Allah.

Es ist für Frauen besser, zum `Id-Gebet herauszugehen. Dies wurde vom Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) angeordnet.

Al-Bukhāri (#324) und Muslim (#890) berichteten, dass Umm `Atiyyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) befahl uns, sie (die Frauen) an (`Id) al-Fitr und (`Id) al-Adha herauszubringen und die heranwachsenden Mädchen, die menstruierenden Frauen und die Jungfrauen, doch die menstruierenden Frauen sollten sich vom Gebet fernhalten. Sie sollten die Vorzüglichkeit bezeugen und die Versammlung der Muslime. Ich fragte: `Oh Gesandter Allahs, was ist, wenn eine von uns keinen Jilbāb hat?` Er sagte: `Dann soll ihre Schwester ihr einen Jilbāb leihen.`“

Al-Hāfiz sagte: „Das zeigt, dass es mustahabb für Frauen ist, herauszukommen und an den `Id-Gebeten teilzunehmen, seien sie jung oder auch nicht.“

Al-Schaukāni sagte: „Dieser und ähnliche Hadīth zeigen, dass es in der Scharī`ah für Frauen empfohlen ist, zum Gebetsplatz zu kommen, ohne Unterschied zwischen Jungfrauen und Nicht-Jungfrauen, alten oder jungen Frauen, menstruierenden Frauen oder anderen, solange sie sich nicht in der `Iddah befinden (infolge einer Scheidung oder des Todes ihres Ehemannes) oder ihr Erscheinen Fitnah verursacht oder sie eine Entschuldigung haben.“

Scheikh ibn `Uthaymīn wurde gefragt: „Was ist besser für eine Frau – zum `Id-Gebet herauszukommen oder zu Hause zu bleiben?“

Er antwortete: „Es ist besser für sie, zum `Id-Gebet zu gehen, denn der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wies die Frauen an, zum `Id-Gebet herauszugehen, selbst die heranwachsenden Mädchen und die Jungfrauen, d. h. die Frauen, die gewöhnlich nicht herausgehen. Er befahl ihnen zu gehen und er wies die menstruierenden Frauen ebenfalls an herauszugehen, sich aber vom Gebetsplatz fernzuhalten. Die menstruierenden Frauen sollten also mit den Frauen zum `Id herausgehen, doch sie sollten nicht den Platz betreten, an dem das `Id-Gebet verrichtet wird, denn dieser Gebetsplatz ist eine Moschee und es ist einer menstruierenden Frau nicht gestattet, sich dort aufzuhalten. Sie darf ihn aber durchqueren oder etwas herausnehmen, was sie benötigt, ohne dort zu bleiben. Darauf basierend sagen wir: Frauen sollen zum `Id-Gebet herausgehen und sich den Männern in diesem Gebet anschließen, aufgrund der Vorzüglichkeiten, des Dhikr und Du`ā’, an denen sie dort teilhaben können.“ (Majmū` Fatāwa al-Scheikh ibn `Uthaymīn 16/210).

Er sagte weiterhin: „Doch sie müssen anständig aussehen, dürfen keinen Schmuck tragen, Make-up oder Parfüm, sodass sie das Befolgen der Sunnah mit dem Vermeiden von Fitnah kombinieren.

Was einige Frauen tun, indem sie Schmuck, Make-up und Parfüm tragen, geschieht aufgrund ihrer Unwissenheit und der Nachlässigkeit von Seiten ihrer Vormünder. Dadurch wird nicht die scharī`ahrechtliche Regel außer Kraft gesetzt, durch die es den Frauen befohlen ist, zum `Id-Gebet herauszugehen.“

Islam Q&A