Abu Hurayra (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs (salla-llahu alayhi wa sallam) sagte: "Wetteilt, gute Werke zu tun, denn bald wird es Ketten von Unheil geben: Finsternisse, eine über der anderen. Der eine steht am Morgen auf als gläubiger Muslim und wird am Abend als Ungläubiger zu Bett gehen, und der andere wird sich am Abend als Gläubiger ins Bett legen und wird am Morgen als Ungläubiger aufstehen. So wird der Mensch (immer) bereit sein, seinen Glauben für die Güter dieser Welt zu verkaufen." [Muslim]
Was können mir meine Feinde schon antun? Ich trag mein Paradies in meiner Brust, wohin ich gehe, es ist immer bei mir, es ist unzertrennlich von mir. Das Gefängnis ist ein Platz der Zurückgezogenheit für mich; die Hinrichtung ist Schuhada (das Märtyrertum) für mich und die Verbannung von meiner Heimat ist eine Reise für mich. Der Din bleibt nur durch das Buch und die Gerechtigkeit durch das Eisen bestehen. Das Buch zeigt den Weg, das Eisen unterstützt dabei. (Ibn Taymiyya; Fatawa 35/36)
Ibn Al-Qayyim: Die Überlegenheit der prophetischen Medizin.
Ibn Al-Qayyim: Die Überlegenheit der prophetischen Medizin gegenüber (all) der anderen Medizin
Imam Ibn al-Qayyim sagte in seiner ausgezeichneten Arbeit Zaad al-Ma'aad (3/97-98), in der Erörterung der Vorteile des Honigs, in Bezug auf den Mann dem vom Gesandten (alayhis salaam) angeraten wurde, die Krankheit seines Magens mit Honig zu behandeln :
Seine Medizin (sallallahu alaihi sallam) ist nicht wie die Medizin der Ärzte, die Medizin des Propheten (sallallahu alaihi sallam) ist sicher, definitiv von (göttlicher) Offenbarung, die Laterne des Prophetentums und Perfektion der Vernunft. Die Medizin der anderen, sind meistens Vermutungen und Experimente.
Die Vorteile die Erkrankte aus der prophetischen Medizin ziehen wird nicht denen mit Ablehnung gezeigt, weil nur diejenigen davon profitieren, die fest an ihre Fähigkeit zu heilen glauben und akzeptieren durch Glauben und Unterwerfung . Der Qur'an, der die Heilung für das was in den Herzen ist ist, wenn es nicht mit einer solchen Annahme akzeptiert wird, wird die Heilung der Herzen nicht durch seine Behandlung erreichen können. Vielmehr erhöht es nur die Heuchler in ihrer Spitze der Boshaftigkeit und Spitze der Krankheit. Und wo steht also die körperliche Medizin in Bezug auf sich selbst. Die prophetische Medizin ist nicht nur für gesunde Organe geeignet, wie die Heilung mit dem Koran. Sie ist nicht nur für die guten Seelen und lebendigen Herzen geeignet. Der Menschen Abkehr von der prophetischen Medizin [in körperlichen Dingen] ist also wie die Abkehr von der Suche nach Heilung aus dem Koran; in der Tat ist es von Vorteil mit ihr zu heilen. Und das ist nicht wegen irgendwelcher Mängel in der Behandlung, sondern wegen der Schlechtigkeit der körperlichen Teile und Korruption der erkrankten Stellen und die Nicht-Akzeptanz (der Kapazität der Heilung ) ... und Allah ist derjenige, der Erfolg gewährt.
Es gibt einige große Punkte in dieser Aussage von Ibn al-Qayyim, die sich auf die Natur der Krankheit und ihre Heilung beziehen, die Rolle des Glaubens und die Erwartungen in der Kur-und Heilbehandlung*.
http://www.healthymuslim.com/articles/foivt-superiority-of-the-prophetic-medicine-over-all-other-medicine.cfm
Ibn Al-Qayyim: Die Überlegenheit der prophetischen Medizin gegenüber (all) der anderen Medizin
Imam Ibn al-Qayyim sagte in seiner ausgezeichneten Arbeit Zaad al-Ma'aad (3/97-98), in der Erörterung der Vorteile des Honigs, in Bezug auf den Mann dem vom Gesandten (alayhis salaam) angeraten wurde, die Krankheit seines Magens mit Honig zu behandeln :
Seine Medizin (sallallahu alaihi sallam) ist nicht wie die Medizin der Ärzte, die Medizin des Propheten (sallallahu alaihi sallam) ist sicher, definitiv von (göttlicher) Offenbarung, die Laterne des Prophetentums und Perfektion der Vernunft. Die Medizin der anderen, sind meistens Vermutungen und Experimente.
Die Vorteile die Erkrankte aus der prophetischen Medizin ziehen wird nicht denen mit Ablehnung gezeigt, weil nur diejenigen davon profitieren, die fest an ihre Fähigkeit zu heilen glauben und akzeptieren durch Glauben und Unterwerfung . Der Qur'an, der die Heilung für das was in den Herzen ist ist, wenn es nicht mit einer solchen Annahme akzeptiert wird, wird die Heilung der Herzen nicht durch seine Behandlung erreichen können. Vielmehr erhöht es nur die Heuchler in ihrer Spitze der Boshaftigkeit und Spitze der Krankheit. Und wo steht also die körperliche Medizin in Bezug auf sich selbst. Die prophetische Medizin ist nicht nur für gesunde Organe geeignet, wie die Heilung mit dem Koran. Sie ist nicht nur für die guten Seelen und lebendigen Herzen geeignet. Der Menschen Abkehr von der prophetischen Medizin [in körperlichen Dingen] ist also wie die Abkehr von der Suche nach Heilung aus dem Koran; in der Tat ist es von Vorteil mit ihr zu heilen. Und das ist nicht wegen irgendwelcher Mängel in der Behandlung, sondern wegen der Schlechtigkeit der körperlichen Teile und Korruption der erkrankten Stellen und die Nicht-Akzeptanz (der Kapazität der Heilung ) ... und Allah ist derjenige, der Erfolg gewährt.
Es gibt einige große Punkte in dieser Aussage von Ibn al-Qayyim, die sich auf die Natur der Krankheit und ihre Heilung beziehen, die Rolle des Glaubens und die Erwartungen in der Kur-und Heilbehandlung*.
http://www.healthymuslim.com/articles/foivt-superiority-of-the-prophetic-medicine-over-all-other-medicine.cfm